經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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康利富桃園說明會-康利富怎麼聯絡康利富從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 愛康明手機怎麼登入

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺南說明會-康利富收益是固定的嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富桃園說明會-康利富是不是真實的

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富臺南說明會-康樂富是新項目嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康樂富臺中說明會-康樂富月收益是多少對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康樂富臺北說明會-康樂富有哪些特點創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

別拿體制說事,你要有隨時離開的本事  文/姜郁桐  01  早些天,在微信群里有人問起,大家覺得考公務員怎么樣?  就是這么安靜的一問,原本靜如一潭死水的群,一下子炸開了鍋,比紅包的威力還大,大家紛紛表達自己的觀點。  我作為旁觀者,靜靜地看著他們的聊天記錄,觀點不外乎兩種,一種是支持擁護派,說體制內的工作輕松,又穩定,老了還有保障多好;  另外則是在體制內的吶喊聲,說體制的黑暗,埋沒人才,雖是安穩但卻意味著收益不高,單調又乏味,還不如外面企業來得刺激。  且不說誰好誰壞,體制就像圍墻,不是一般人都能翻越,能進去的自然有一定的能力,至少綜合知識能力不會太差。  但體制的好壞,還真是也只能是自己說了算,只有自己體驗一番后,才有資格評論它。  是苦,還是甜,只有自己親口品嘗過后,方知其味道,才知適不適合自己。  02  你待在圍墻外看,十分羨慕里面安逸的生活,幻想自己可以能有朝一日過上那種生活。  可當自己拼盡九牛二虎之力考進去之后,卻發現原來也不過如此,和自己臆想的相去甚遠。  當然,也有人很滿意的,心甘情愿地待在里面,歡快地度過自己的余生。  體制內的工作是比較單調,一眼就能望到生死,但凡是年輕的人,都不太愿意待在體制內。  這里有很多的裙帶關系,這個地方不是看你能力就能獲得相應報酬的地方,甚至還可能是一個無能的領導騎到你頭上,對你耀武揚威,把你踩在腳底下,讓你喘氣的機會都沒有。  這里面,可是說沒有關系就意味著沒有公平可言,不懂人情世故的人,真的不適合體制,干到頭發斑白也還是最初聘用的職位,一輩子在那煎熬,卻也沒有熬出頭,看著都心酸,替他難過。  03  剛進去的職工,永遠是金字塔最底層的弱勢群體,什么人都可以使喚你,什么活都叫你做,做的最多卻領得最少。  管你碩士畢業還是本科畢業,在他們眼里你就是任人使喚的下人,在這里沒有多勞多得,但卻有不勞而獲。  你或許有憤怒,有怨言,但這就是體制,它里面流行著某種不成文的生存法則,幫派之分,面和心不合都是再平常不過的事。  當然了,只要有人的地方,就會有江湖,自然就有紛爭,這都很正常。  體制說到底就是一種環境,一種氛圍,有人愛得死去活來,有人恨的咬牙切齒。  但不管怎么說,都別拿它說事,你離開它,自然還有千千萬萬的人擠破頭顱的涌進來,你要做的就是提升自身的能力,不依賴于它,可以隨時轉身離開。  體制內環境相對安穩,大多數單位的工作都是比較輕松,時間也比較充裕,可以在期間做點副業,做電商賣產品,月收入遠超薪資水平的都有;或者考證鍍金,但看書復習就挺折磨人,對于大多數人來說。  我覺得這是最輕松的事,只要自己一個人努力就可以完成的事情,不需借助外力,真的沒有什么難度可言,難的也就那點自制力吧。  當然,你也可以利用它來發展自己的興趣愛好,拿起你擱置多年的夢想,點綴枯燥無味的生活;  有人會說,每個月那點薪資,都不夠我塞牙縫的,還不如到外面的企業打份工,拼一下還能翻上好幾番。  04  可體制內那么安穩舒適的環境都沒激發你的斗志,外面那么激烈的競爭環境就真的能適應?  或許人有的時候,就需要一點動蕩,才能激發他的斗志,越是安穩反而越是消沉。  但不管怎么說,不論你身處何方,當下的處境是困苦還是安逸,都請你別消沉,活得行尸走肉,沒有斗志,要斗志昂揚,你要有隨時轉身離開的本事,不被其束縛和依賴。  無論行至何處,都能憑借自身的本事活得很好,這才是你的追求。 讓你的興趣,成為你的本事 要么本事夠大,要么運氣夠好 你的奢望要配得上你的本事分頁:123

舍棄,是為更好地擁有    舍取是一種態度,簡單是一種心境。人生之旅,有山有水,有風有雨,人走在山水風雨中,只有學會舍棄,保持簡單的心境,才能生活得踏實、輕松、安詳、幸福。    人是不可以過分貪婪的。事實上,世界上一些真正意義上的富豪,對“簡單”也似乎情有獨鐘,人們很難從其穿著上發現其富有,有的只是“簡單”。要知道,“簡單”絲毫掩蓋不了也銷蝕不了他們富有的財產。    當然,簡單的生活,不是強調人生無為,不思進取。生活中,要爭取你該爭取的,追求你應追求的,做到取舍有度。    “取”是一種本事,“舍”是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人舍不得。只有先取,才有后舍。取多了之后,常得舍棄,才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義,卻也是一個事物的兩個方面。    人生之初時,只知取。除了取得生命,還要取得食物,以求生長;取得知識,增長才干。長大之后,則要有取有舍,或取熊掌而舍魚,或取利祿而舍悠閑。人生之路漫長,有坦途,也有崎嶇之處和險灘。當走到崎嶇之處和險灘的時候,仿佛登山履危、行舟遇險,此時則更要懂得舍,如果不懂得舍“物”,那只有舍“命”了。    人當取其所必需,取其所當有,取其所該有,而舍其不能有,舍其不當有,舍其不必有。這樣,生命才會在“順當”中度過。要想當一名考古學家,就得舍棄城市里的舒適;要想做一名登山健兒,就得舍棄嬌嫩白凈的膚色;要想當一名科學家,就得一絲不茍地努力;然而,要想出家,就得舍棄塵世的五欲之樂;甚至要想成佛,就得行菩薩道。人,為什么不多一點坦誠,少一些掩飾?為什么不多一點忠厚,少一些詭譎?為什么不多一點純真,少一些欺詐呢?    當然,人,不可能什么都得到;人,更不可能十全十美。苦苦地挽留夕陽,是傻人;久久地感傷春光,是蠢人。(人生感悟  www.lz13.cn)貪小便宜的人,往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨,啟程的腳步就會被羈絆;迷戀手中的鮮花,很可能就耽誤了你美好的青春。    人,應該要有自知之明,該得的就得,不該得的不必勉強。不知是哪位作家的格言:“來的偶然,去的必然。該來的來,該去的去。來去之間,能留下多少就算多少。”好也罷,壞也罷,都是自己的前因而造的后果,還有什么喜與憂呢?又有什么要埋怨的呢?把握當下,去完成自己的理想,那怕只是跨出一毫一厘,哪怕是失敗。其實失敗是最終的成功。今天的舍棄,是為了明天的得到。學佛的勸世人不要計較一時的得失,就是取舍有度啊。    舍棄貪欲,可以輕裝前進;舍棄貪欲,可以擺脫煩惱、擺脫糾纏,使整個身心沉浸到輕松、悠閑的寧靜中去,去做自己要做的事,去做自己該做的事。舍棄該舍的貪欲,這樣,會改善你的氣質,會使你顯得豁達豪爽,會使你贏得眾人的信任,更會使你變得精明、理智。    舍棄失情帶來的痛楚,舍棄屈辱留下的仇恨,舍棄心中所有難言的負荷,舍棄耗費精力的爭吵,舍棄沒完沒了的解釋,舍棄對權力的角逐,舍棄對金錢的貪欲,舍棄對虛名的爭奪……    舍棄是為更好地擁有! 人的一生,必須擁有的幾種朋友 父母心聲:我們能擁有孩子多少年 我們要珍惜當下所擁有的幸福 珍惜所擁有的青春 你的底線,決定你的擁有 人生你最該擁有的8種朋友 讓自己擁有別人拿不走的東西 擁有四得,讓人生不同 你應該擁有陽光下的成功 人生最大的不幸,就是看不見自己擁有的幸福分頁:123

林語堂:論解嘲  人生有時頗感寂寞,或遇到危難之境,人之心靈,卻能發出妙用,一笑置之,于是又輕松下來。這是好的,也可以看出人之度量。古代名人,常有這樣的度量,所以成其偉大。古希臘大哲人蘇格拉底,娶了珊蒂柏,她是有名的悍婦,常作河東獅吼。傳說蘇氏未娶之前,已經聞悍婦之名,然而蘇氏還是娶她。他有解嘲方法,說娶老婆有如御馬,御馬沒有什么科學,娶個悍婦,于修身養性的工夫大有幫助。有一天家里吵鬧不休,蘇氏忍無可忍,只好出門。正到門口,他太太由屋頂倒一盆水下來,正正淋在他的頭上。蘇氏說,“我早曉得,雷霆之后必有甘霖。”真虧得這位哲學家雍容自若的態度。  林肯的老婆也是有名的,很潑辣,喜歡破口罵人。有一天一個送報的小孩子,十二三歲,不識道送報太遲,或有什么過失,遭到林肯太太百般惡罵,詈不絕口。小孩向報館老板哭訴,說她不該罵人過甚,以后他不肯到那家送報了。這是一個小城,于是老板向林肯提起這件小事。  林肯說:“算了吧!我能忍她十多年。這小孩偶然挨罵一兩頓,算什么?”這是林肯的解嘲。  中國有句老話,叫做“塞翁失馬,焉知非福”。林肯以后成為總統,據他小城的律師同事寫的傳記,說是歸功于這位太太。書中說道,林肯怪可憐的,每星期六半夜,大家由酒吧要回家時,獨林肯一人不大愿意回家。所以林肯那副出人頭地,簡練機警,應對如流的口才,全是在酒吧中學來的。又蘇格拉底也是家里不得安靜看書,因此成一習慣,天天到市場去,站在街上談天說理。因此乃開始“游行派的哲學家”的風氣。他們講學,不在書院,就在街頭逢人問難駁詰。這一派哲學家的養成,也應歸功于蘇婆。  關于這類的故事很多,尤其關于幾個名人臨終時的雅謔。這種修煉工夫,常人是學不來的。蘇格拉底之死,由柏拉圖寫來是最動人的故事。是政府說他巧辯惑眾,貽誤青年子弟,賜他服毒自盡。那夜他慷慨服毒,門人忍痛陪著,蘇氏卻從容闡發真理。最后他的名言是:“想起來,我欠某人一只雄雞未還。”叫他門人送去,不可忘記。這是他斷氣以前最后的一句話。金圣嘆判死型,獄中發出的信,也是這一派。“花生米與豆腐干同嚼,大有火腿滋味”。歷史上從容就義的人很多,不必列舉。  西班牙有一傳說:一個守禮甚謹的伯爵將死,一味朋友去看他。伯爵已經氣喘不過來,但是那位訪客還是喋喋不休長談下去。伯爵只好忍著靜聽,到了最后關頭,伯爵不耐煩對來客說:“對不起,求先生原諒,讓我此刻斷氣。”他翻身朝壁,就此善終。  我嘗讀耶蘇最后一夜對他門徒的長談,覺得這段動人的議論,尤勝過蘇氏臨終之言,而耶蘇在十字架上臨死之言:“上帝啊,寬恕他們,因為他們所為,出于不知。”這是耶蘇的偉大,出于人情所不能及。這與他一貫的作風相同:“施之者比受之者有福。”可惜我們常人能知不能行,常做不到。  年輕的母親  (法)瓦萊里  這個一年中最佳季節的午后,像一只熟意畢露的橘子一樣豐滿。  全盛的園子,光,生命,慢慢的經過它們本性的完成期。我們簡直說,一切的東西,從原始起,所作所為,無非是完成這個剎那的光輝而已。幸福像太陽一樣的看得見。  年輕的母親從她的手里小孩的面頰上聞出了她自己本質的最純粹的氣息。她攏緊他,為的要使他永遠是她自己。  她抱緊她所成就的東西。她忘懷,她樂意耽溺,因為她仿佛重新發現了自己,重新找到自己,從輕柔的接觸這個鮮嫩醉人的肌膚上。她的素手徒然捏緊她所結成的果子,她覺得全然純潔,覺得像一個圓滿的處女。  她恍惚的目光撫摩樹葉、花朵,以及世界的燦爛的全體。她像一個哲人,像一個天然的賢人,找到了自己的理想,照自己所應該的完成了自己。  她懷疑宇宙的中心是否在她的心里,或在這顆小小的心里——這顆心正在她臂彎里跳動,將來也要來成就一切的生命呢。  當我不在世的時候  (俄)屠格涅夫  當我不在世的時候,當我所有的一切都化為灰燼的時候,——你啊,我唯一的朋友;你啊,我曾經那樣深情地和那樣溫存地愛過的人;你啊,想必會比我活得更長時間,——可不要到我的墳墓上去……。你在那兒是無事可做的。  請不要忘記我……但也不要在日常的操勞、歡  樂和困苦之中想起我……我不想打擾你的生活,不想搞亂它的平靜的流水。不過在孤獨的時刻,當善良的心如此熟悉的那種羞怯的和無緣無故的悲傷碰著你的時候,你就拿起我們愛讀的書當中的一本,找到里邊我們過去常常讀的那些頁,那些行,那些話,——記得(www.lz13.cn)嗎?——有時,我們倆一下子涌出甜蜜的,無言的淚水。  你讀完吧,然后閉上眼睛,把手伸給我……。把你的手伸給一個已經不在的朋友吧。  我將沒有能夠用我的手來握它:我的手將一動不動地長眠在地下。然而,我現在快慰地想,你也許會在你的手上感受到輕輕的愛撫。  于是,我的形象將出現在你的眼前,你閉著眼瞼下將流著的淚水,這淚水啊,就像我和你受美的感動曾經一起灑下的一樣,你啊,我唯一的朋友;你啊,我曾經深情地和那樣溫存地愛過的人!   林語堂作品_林語堂散文集 林語堂:中國人之聰明 林語堂:讀書的藝術分頁:123


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